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CARNAVAL DE BOGOTÁ 2006 Con el fin de involucrar a toda la ciudadanía, la Alcaldía Mayor decidió programar el Gran Desfile Metropolitano de Comparsas el viernes 11 de agosto, fecha en que más de 5 mil artistas de 40 comparsas se tomaron a partir del medio día la carrera séptima con una gran dosis de fantasía en sus trajes, maquillaje y carrozas en una multitudinaria fiesta. El desfile del Carnaval salió del Parque Nacional a las 12 del día, a lo largo de la Carrera Séptima y culminó en la Plaza de Bolívar. 40 comparsas: 30 ganadoras de la Convocatoria Proyectos Culturales de Carnaval del Instituto de Cultura y Turismo y 10 invitadas locales, en una alegre caravana que demostró toda la diversidad de la ciudad. Como novedad este año el Carnaval contó con 25 Fiestas Locales que se realizaron el sábado 12 de agosto en 16 localidades de la ciudad, en un derroche de luces, color, danza, música y baile que se tomó la ciudad. Por su parte el Festival Salsa al Parque, contó con las mejoress orquestas de Salsa de la Capital, encuentro de coleccionistas, disc jockeys y compañías de baile.
FIESTAS LOCALES DE CARNAVAL Fecha: Sábado 12 de Agosto de 2006 Se realizaron 25 Fiestas Locales simultáneas. Un circuito festivo y carnavalesco para que escoja o recorra las fiestas más cercanas.
Localidad 1 Usaquén
Localidad 7 Bosa Calle 55 No. 66-42
Plaza del Chorro de Quevedo Localidad 18 Rafael Uribe Uribe Salón Comunal del Sector Ayacucho Calle 48 X No 2 Este–13 Sur 2:00 a 10:00 p.m. Tema: Una fiesta de barrio. Qué hay: Desfiles desde el Parque Diana Turbay, por San Agustín y Palermo, presentación de los grupos Ajudesco, Tres Tributos, Danzas Show, talleres de danza, teatro y zancos, grupos de adulto mayor, break dance y cuentería. Organiza: Corporación Cultural de Teatro Zancos y Danzas Fénix.
DESFILE METROPOLITANO DE COMPARSAS
RESEÑA COMPARSAS EN EL ORDEN DE SALIDA
• Invitado Departamental (Meta) – Joropódromo. Reseña comparsa: El joropódromo es un espectáculo conformado por actores culturales de varios municipios del Departamento del Meta, donde a través de las notas impetuosas de un joropo recio brindado por el arpa, el cuatro y las maracas que permite un arranque desenfrenado de armónica danza en la cual los pies de los danzantes se arrebatan en un zapateo fuerte e incesante y sus miradas se levantan desafiantes y sus labios dejan escapar una sonrisa de triunfo mientras sus cuerpos danzan acompasados, rítmica y uniformemente formando un multicolor río humano que se expande por toda la calle y se ensancha y se recoge al ritmo avasallador de la música. Este espectáculo propio de la cultura llanera colombo venezolana es hoy el invitado especial para dar brillo al Carnaval del Trueque Creativo 2006. Este joropódromo está conformado por artistas representantes de los municipios de Castilla La Nueva, Acacías, Cumaral y además una delegación del municipio de Restrepo, auspiciada por la Energía Eléctrica de Bogotá compuesta por 21 parejas que acompañan armoniosamente todo el conjunto llanero. Además contamos con algunas delegaciones del Departamento de Cundinamarca, gracias al auspicio de la Empresa de Energía Eléctrica de Bogotá, entre las cuales se encuentran la del Municipio de Gachetá, conformada por sesenta personas que haciendo honor al floclor nacional combinan ritmos de lo andino con lo caribeño, manifiestos a través de una conjunción de teatro, danza y música de chirimía. La delegación de Mesitas del Colegio que trae 66 personas, quienes han logrado hacer de su territorio un lugar propicio para el teatro callejero, y la muestra que hoy nos presentan está plena de música de tambores, de fandangos, de mapalés, de cumbias, de chandés, puesta en escena por unos lúdicos zanqueros. Cierra este bloque la delegación del Municipio de Chipaque con su Compañía de Teatro conformada por 30 personas que acompañan un símbolo festivo donde músicas tradicionales de regiones se ponen en el escenario. • Comparsa Patrocinadora • Frases institucionales alusivas a la Bogotá Sin Indiferencia (30 zanqueros) • Premios Proyectos Culturales de Carnaval – Carnaval del Trueque Creativo 2006:
UNIÓN TEMPORAL DANZANTES Y MÚSICOS ANDINOS BOGOTÁ (tel: 5623961) (Artístico) Muysua Aba (Sueño de Maíz), busca a través de la música y la danza andina en comunidad representar el mito MUISCA del origen del maíz y a través de el hacer una representación histórica sobre las antiguas prácticas del TRUEQUE, la importancia que tuvo el comercio para nuestros pueblos indígenas y los valores ancestrales que le impregnaron a esta actividad. FUNDACIÓN ARTÍSTICA GEDAM. ( tel: 7124595) (Predominan Niños y Jóvenes) Se trata de una comparsa de carnaval entre lo fantástico y lo real, entre lo imaginario y lo concreto. Es una permanente transformación de sentimientos humanos, la búsqueda del equilibrio entre la oscuridad y la luz, entre la locura y la razón, entre los valores y los antivalores, entre el pasado y el presente, que giran, se transforman y hayan su antagónico en la maquina del trueque, es decir, el Tranvía. Incorpora personajes de la primera del siglo XX en Bogotá, tales como La Loca Margarita, Pomponio, Goyeneche y El Bobo del Tranvía.
ASOCIACIÒN DE ADULTOS MAYORES EL JARDÌN DEL ABUELO. (tel:6874128) (Adulto Mayor) Es una representación de la naturaleza, donde todo es fuerte, vigoroso de color y de textura, que festivamente van danzando con sus vestuarios tridimensionales en una alegoría de los Humedales de la ciudad. ha sido abierto el relámpago de l carnaval, los poderosos humedales Guaymaral, Juan Amarillo , Córdoba y Conejera y toda la estirpe real precolombina se traslada al presente. Es un elocuente canto a la vida de todos los humedales representados por adultos mayores.
UNIÓN TEMPORAL VIENTOS DEL SOL ( tel: 3332837) (Jóvenes estudiantes) Nuestras mujeres son Manuelitas que han regresado con danza y contradanza de 1810, condecoradas como “ caballeros del Sol” por el Libertador. Entregará cartas que el Libertador les envió a manera de trueque por una mísera moneda que regala el Virrey. Es el rescate de la historia desde el arte y la pedagogía de la alegría con cinco grupos unidos para hacer una red carnaval.
ASOCIACION CULTURAL COLECTIVO TEATRAL LUZ DE LUNA. (tel: 2332155) (Predominan Niños y Jóvenes) Los comparseros y las comparseras contarán esta bella historia de Colombia grande, representados por la Madre Monte, la Pata sola, el Sombrerón y el Mohan. Harán de esta comparsa un juego permanente con itinerancia y lograrán que través de los matachines, personajes terrenales pobladores de la comarca, jueguen y se diviertan interactuando con cada uno de los personajes de la leyenda. La música, los actos sonoros y coros contaran las peripecias de los personajes protagonistas de esta historia. Los coros de matachines a manera de canto y frases cortas acompañarán relatando la vivencia de la comunidad.
LIGA DE MADRES Y PADRES. LOCALIDAD 16. ( tel: 4069842) (Personas en Condición de Discapacidad) En tiempos no muy lejanos, en una playa despertaron dos sirenas, y al disponerse a realizar su ritual del canto para encantar a los pescadores lugareños y llevarlos al fondo del mar como ofrenda al Dios Neptuno, fue tal la sorpresa de los seres mitológicos, que los pescadores y pescadoras ( Personas en condición de discapacidad) danzaron y danzaron al son de gaitas y tambores en busca de sus ilusiones, logrando encantarlas con su inocencia y con su danza, no quedando otro camino a las sirenas que encantar a los seres humanos para que le s devolvieran las ilusiones a estos pescadores y pescadoras.
UNIÓN TEMPORAL TRANSEÚNTE. (tel: 4367320) (Artístico) Personajes fantásticos de diversas leyendas y mitos se entrecruzan en una historia que relata el eterno conflicto entre el bien y el mal. La princesa Muisca es raptada por los demonios, lugartenientes del Minotauro para ser ofrendada en sacrificio humano. Parsifal y las huestes del bien deberán rescatarla para restablecer la paz y armonía. Como premio beberán todos en el grial, la bebida de la concordia y danzarán embriagados de alegría.
MATCH TITIRI-CLOWN. UNIÓN TEMPORAL. (tel:2476834) (Artístico) A través del juego con pelotas que representan los planetas, el caos y el orden siguen luchando por el control del universo, representados por equipos de payasos (Deportivo Caos), títeres (Club Dependiente del Orden) y público (Deportes Bogotá). El carnaval, a través del trueque creativo logrará unirlos y en caos armónico, vencer los obstáculos de una ley impuesta por los jueces del “Match Titiri-Clown”.
CORPORACION BARRO COLORADO ( Tel: 3230658) (Comunitario, artístico) La fiesta de san Isidro es una celebración de los campesinos para rendir un homenaje a los productos de la labranza que ha desembocado en grandes jolgorios a manera de carnaval. En esta comparsa se encontrará danza y música representada por 70 campesinos unos en actitud de labranza y otro grupo en diferentes planos donde se representan formas de una procesión así como de trueque y de fiesta. Este grupo estará acompañado de una carroza cuyo elemento central es una imagen de san Isidro en gran formato.
ASOCIACIÓN SANTA MARÍA DEL DANUBIO AZUL. (tel:3614174) (Comunitario, artístico) La comparsa es una pintura paisajista viva con una estructura tridimensional rodante de grandes dimensiones, que se transforma entre la belleza de la naturaleza de la localidad y la alegría de sus gentes en medio de la festividad local de Usme. En esta se conjugan dos momentos de trascendencia, Agua, esencia de vida y Bolonia, fiesta de las expresiones tradicionales.
CONSORCIO GEC-TIERRADENTRO. (tel. 2494833) (Jóvenes universitarios) Partimos de la creación del concepto de Urbear como la representación de la acción festiva del joven en la ciudad, como el intercambio y el trueque de saberes, entendiendo su diversidad y las formas de apropiación de ella como un espacio de interacción, de hay que lo festivo se consolide en una fiesta barrial que hemos decidido llamar “URBE…ANDO EN LOURDES“, como un lugar de reconocimiento distrital el que vive la fiesta y la hace suya. Los personajes de la comparsa son los jóvenes que a manera de monje se desplazan por la ciudad en una peregrinación constante. Con una batola de monje que le cubre todo su cuerpo hará alusión a las manifestaciones y expresiones urbanas propias de los y las jóvenes como mensaje de fiesta y carnaval, el buen monje vivirá su procesión al ritmo de la música que nos recordara que la ciudad esta viva y URBE…ANDO.
CORPORACIÓN ENCUENTROS BOYACENSES. (tel: 2876422) (Colonias) La comparsa esta representada por grupos de música carranguera rindiendo un homenaje a varios de los principales exponentes de esta música, entre los cuales están Jorge Veloza, los Jeroces, los hermanos Torres, la vieja Zoila. A ello se agregan otros elementos de la forma de vida del boyacense en Boyacá como una puesta en escena de esta cultura festiva muy propia de la colonia.
ASOCIACIÓN CULTURAL CARRETACA TEATRO. (tel: 4191195) (Artístico) Es una comparsa que mediante quince títeres de cuatro metros de alto representan animales míticos colombianos como el oso de anteojos, el jaguar, la guacamaya, el delfín rosado y la anaconda; generará un impacto visual para reflexionar sobre la importancia de los significados ecológicos y simbólicos que tiene estos animales en diferentes regiones del país pero ahora desfilando como iconos en la Urbe. Migraciones será un proceso de interacción social desde la localidad de Puente de Aranda de Bogotá con otras regiones del país, entre los cuales estarán zonas de la Costa Caribe y del Valle del Cauca.
CORPORACIÓN CULTURAL FLUIDO NATURAL (tel: 5616060) (Artístico)
Candelaria Carnaval representa la cultura y el patrimonio local, este año su Corte está conformada por arañas que tejen su red, vinculando e incluyendo a los actores Candelarios a participar del intercambio y del trueque. De esta manera se incrementa el tejido social y se articulan los procesos que generan mayor repercusión en beneficio de la comunidad.
FUNDACIÓN PLURICULTURAL PAKARÍ. (tel. 2868601) (Étnico) Serán puestos en escena elementos de nuestro carnaval más importante cual es el carnaval del Perdón o ATUN PUNCHA, que hacen parte de la cultura colectiva del pueblo INGA. Este carnaval hace referencia al final del equinoccio de primavera y el inicio del solsticio de verano, fecha en la cual comienza el nuevo año. Este tiempo esta ligado al Inti Raimi que se celebra en el mes de junio en honor al sol. Por tanto, la puesta en escena de la fiesta es concientizar al pueblo bogotano, acerca del patrimonio que se tiene en estas celebraciones. La ruta festiva es el estudio, la reflexión colectiva, el proceso sensibilizatorio y la difusión de las dos fiestas.
FUNDACIÓN CULTURAL SUMMUM DRACO. (tel: 7757501) (Jóvenes estudiantes) Por medio de una analogía se presenta el Carnaval como la preparación y ofrenda de un banquete en el cual los diferentes grupos étnicos y sectores representados por actores y bailarines aportan un sabor o ingrediente a la preparación de la comida. Ingredientes como la sal desde lo indígena, el picante del Diablo y la Garota, los frutos del mar y del río en el Hombre Caimán, todo esto sazonado por la Mamá Vieja y el Granillero.
FUNDACIÓN PARA LAS ARTES PLÁSTICAS Y ESCÉNICAS. RECICLARTE ( tel: 2410679) (Artístico) Tomando como base elementos carnavalescos tanto de fiestas locales como nacionales se pondrá en escena a través de la danza, la música, los ritmos afro cubanos, los rituales indígenas de los Wayoo, la escenografía y los muñecones, se mostrarán las formas carnavales de Colombia. Entre los fastos referenciados estarán el Carnaval de Barranquilla, el Carnaval del Diablo, el Carnaval de Blancos y Negros, el Carnaval de San Pacho, Aguinaldo Boyacense, Desfile de Silleteros, Cuadrillas de san Martín, el Green Moon, Carnaval Camsca y el carnaval de Bogotá.
CORPORACIÒN CULTURAL DE TEATRO ZANCOS Y DANZAS FENIX. (tel: 7721128) (Comunitario Artístico) Esta propuesta está basada en el mito “El Ave Fénix” de la que hacemos una adaptación para comparsa representando la vida cotidiana de la ciudad y sus actores teniendo como personaje principal el renacer cultural, y aprovechando el tema del carnaval “EL TRUEQUE CREATIVO” mezclamos culturas del mundo con historia y tradiciones culturales locales.
ASOCIACIÒN DE ARTE Y CULTURA LA ESFINGE. (tel:5264092) (Artístico) Esta comparsa parte del eslogan o Lei Motiv de la Convención Latina de Circo, “ El único Animal es el Hombre”. Pretende desarrollar la parte oculta de la historia, es decir el desconcierto de los animales por ser excluidos del evento festivo. Por tal razón, estos últimos emprenden un viaje, una empresa fabulosa, en busca de un cupo que les garantice su participación en la fiesta popular, en el jolgorio y en las carnestolendas.
ORGANIZACIÓN DEL PUEBLO GITANO DE COLOMBIA, UNIÓM ROMANÍ DE COLOMBIA ( tel 4310914) (Étnico) El aire alegre y festivo de la raza gitana sera expuesto al público de nuestra ciudad, en un compartir de tradiciones que generarán un espacio de visibilidad del pueblo ROM a nivel artístico, plástico y del trueque sociocultural. Las carretas, los danzantes , la música, los Serhó Rom ( Jefes de familia) en una puesta en escena mostrarán su jerarquía social, composición artesanal y deseo por conservar una relación afectiva con los gadyé ( los no gitanos).
ASOCIACIÓN FOLKLÓRICA PALOS CUERDAS Y KOTIZAS-PCK. (tel: 2804812) (Comunitario Artístico) Es una alegoría a todo ese espíritu de trabajo que mueve a cientos de residentes de la ciudad cuando de hacer eventos socio culturales se trata. Se han puesto su mejor pinta para disfrutar la fiesta, por ello han sacado su gran falda pantalón, su camisa manga ancha, y su pectoral de carnaval, se han maquillado la cara de mil colores donde el brillo y la belleza destellan aún más su simpatía. También han ataviado sus cabezas con enormes tocados que evocan el campo, el maíz y el festejo por la cosecha. Han invitado a sus grandes amigos los músicos para que así el ambiente sea más ameno, estos últimos vienen con sus instrumentos afinados y luciendo radiantes pues saben que la jornada se puede prolongar más allá de los albores del amanecer.
CORPORACIÓN DE TEATRO PRODUCCIONES EL MIMO – DABS. (HABITANTE DE LA CALLE) Se constituye en un espacio para pensar y vivir la vida y la muerte, un espacio para que confluyan los vivos, los muertos y los sueños. Estas tres realidades entrañan apartados del presente, del pasado y el futuro de cada uno de los seres humanos. Soñamos con un futuro, vivimos un presente inacabado, morimos en el pasado desterrado al olvido. Se trata del valor que poseen la vida y los sueños sobre la muerte, y del carácter ensoñador de cada una de estas tres verdades. La vida es sueño y realidad, la muerte es culminación, el sueño eterno, lo que ya fue. Se hacen evidentes los opuestos: cielo - infierno, pobres - ricos, agua - fuego, abundancia – precariedad.
UNIÓN TEMPORAL FIESTA DE SAN PACHO (4022314) (Afrocolombianos) Se trata de una integración de elementos religiosos, políticos, culturales y paganos característicos de las fiestas patronales tomando como base la celebración de las fiestas de san Pacho que se celebran en el Chocó. Es la puesta en escena de las remembranzas que hacen estas comunidades afrocolombianas de esta fiesta en la capital, en diferentes localidades.
FUNDACIÓN PARA EL DESAROLLO SOCIAL Y PERSONAL AUTORREALIZACIÓN. (tel: 2215805) (Artístico) Es la puesta en escena de un goce relacionado con la música sacra de la liturgia católica, que nos sumerge en la imaginería con lo religioso, para luego transportarnos a lo profano con la danza contemporánea que hace culto al lenguaje corporal acentuando lo sensual para finalmente aterrizarnos en nuestra cultura con la música popular con toda su alegría y contenido folclórico.
FUNDACIÓN CULTURAL BALLET FOLCLÓRICO TIERRA COLOMBIANA. ( tel: 2854476) (Artístico) la compara mostrará varios personajes de la historia bogotana de la primera mitad del siglo XX, entre los cuales estarán la Loca Margarita, Pomponio, El Bobo del Tranvía, Goyeneche, el Artista Colombiano el saurio, el Rey de los Tuertos, el Chivas, Marciano, Plácido, y Cuchuco. Igualmente aspectos de la sociedad bogotana a través del vestido y representando el pasillo bogotano.
FUNDACIÓN CULTURAL TEATRO EXPERIMENTAL FONTIBÓN. ( tel: 2985520) (Comunitario Artístico) Es una metáfora que representa algunos aspectos del imaginario colectivo sobre la muerte en Colombia. Las flores, los animales nacen y después mueren. Luto y fiesta, tragedia y diversión, oscuridad y colorido, juegan en nuestra propuesta como elementos contrastantes para disparar una acción escénica, que los personajes asumen con gestos, danza y música llamando la atención de los espectadores. La convivencia con la muerte da lugar a diversas manifestaciones de arte sin freno para la imaginación. En los geniales grabados del maestro mexicano José Guadalupe Posada, la muerte se "reanima" cuando el incorpora los sentimientos y las expresiones populares de la vida cotidiana a través de expresivas "calaveras".
UNIÓN TEMPORAL CIUDAD ESCUELA VERDE SER, CONVISIÓN ( Tel 4070997) (Jóvenes estudiantes) Representa el deterioro, la destrucción y la muerte del río y su ecosistema, la indiferencia en la plantación urbanística y la industrialización; colocando en escena una serie de factores que generan la problemática ambiental del río. También representa el triunfo de la vida y la reconciliación entre la naturaleza y la sociedad, expresando los ideales de interacción del hombre consigo mismo y con la naturaleza.
UNION TEMPORAL LA COMPARSA DE LOS MÙSICOS -LA DISTRITOFÓNICA. ( tel: 8602404) (Artístico) Es la puesta en escena de una reflexión alrededor del valor de un compromiso a través de la Palabra. La Palabra esta relacionada con el corazón, el sentimiento propio del corazón es la alegría, es el fuego, es el color rojo, el olor a quemado, es el pájaro rojo. Hay algo en la cultura del Bogotano, del colombiano, del terrícola que impide que se reconozca ese valor. El Carnaval es un espacio de fiesta, donde de una manera alegre cabe la reflexión y su representación.
ORGANIZACIÓN LA COMUNIDAD RAIZAL CON RESIDENCIA FUERA DEL ARCHIPIÉLAGO DE SAN ANDRÉS,PROVIDENCIA Y SANTA CATALINA-ORFA. (Tel: 2857616) (Comunidad Raizal) La música como ingrediente fundamental para el desarrollo de la danza, será el elemento que integrará las diversas manifestaciones artísticas que se darán a conocer en esta comparsa evento. Los ritmos Afro y Anglo caribeños como el Mentó, la Mazurca, el Pasillo, la Jumping Polka, el Schottische, el Calypso, el Reggae y la Soca son factores de identificación del raizal de San Andrés Islas con su historia y su relación con el Gran Caribe. Los majestuosos trajes de los bailarines y bailarinas, conjugados con los coloridos vestidos de los músicos, que al son de una quijada de caballo, una guitarra, un violín, unas maracas y un bajo de tina o Keg-Drum, reflejarán en las calles de Bogotá toda una historia ligada al mar, a la playa y al sol caribeño.
ZEA MAYZ. ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LA CULTURA Y EL MEDIO AMBIENTE. (tel : 2044598) (Rural) Mostrar a la comunidad bogotana, la belleza del páramo, su importancia a nivel mundial como reserva hidrica y ambiental, así como la idiosincrasia de sus habitantes. El campesino de Sumapaz se mostrará con sus bailes y sus disfraces en una relación de elementos de la vida vegetal y animal tales como el águila, los frailejones, el conejo, la mariposa y el viento. En la fiesta campesina encontramos mujeres y hombres que bailarán al ritmo del merengue campesino, las carrangas, la rumba criolla, los torbellinos y el bambuco.
UNIÓN TEMPORAL DISIDENCIA CARNAVAL UNIVERSOTARIO (tel: 7807772) (Jóvenes Universitarios) La fiesta es un fenómeno que potencia las capacidades afectivas de los universitarios, en el comunican sus creencias, gustos, tendencias personales o grupales. Es un espectáculo de representación itinerante, donde se exageran los rostros que expresan goce, placer, el solle, la bacanería, la lujuria, l a seducción a través de mascarones y vestuario caricaturescos típicos de cada estilo de rumba. El Rasta Fari, el Metalero, el Rapero, el Tropicalero, el Punk, danzarán al ritmo que imponen cada estilo.
FUNDACIÓN CULTURAL TEA TROPICAL (Comunitario Artístico) Desde el 20 de enero de 1878 se empezó a bailar la historia de la Danza del Torito, convirtiéndose en una de las más tradicionales, cumpliendo este año 128 años de actividad continua en las fiestas del Momo. Se caracteriza por El Torito por su antigüedad, tradición y conformidad familiar, revelando notoriamente al hombre del Caribe, mediante la expresión artística y folclórica. Creada por la familia Fontalvo y que actualmente Alfonso Fontalvo, dirige desde 1970. Según historiadores del Carnaval de Barranquilla nace con la Danza del Toro Grande que llegó a ser más importante que la de los negros congos. Luego surgió la Danza del Torito en la que había igual proporción de congos y de animales danzantes.
CORPORACION CULTURAL ALTER EGO (Comunitario Artístico) La temática de la comparsa esta enmarcada en las fiestas familiares populares de algunos años atrás que son acompañadas por la lechona, en estas fiestas se reúnen muchas tradiciones de diversos lugares del mundo, todo en una misma noche, el vals, la música tropical, el vallenato, las rancheras y la música carranguera, con los licores pasa igual wiskhy, champagna, aguardiente, chicha y masato, y así mismo se reúnen muchas gentes en torno a nuestra lechona, la cual además de ser el plato principal de la reunión es también el espejo de nuestra sociedad donde ellos se reflejan y los comportamientos nos hacen notar lo especiales o (marranos) que muchos podemos ser. |
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